校 風(fēng):太陽(yáng)升起的時(shí)候,我們就必須奔跑
校 訓(xùn):學(xué)會(huì)策劃,策劃自己的人生
教 風(fēng):讓學(xué)生感受教育的幸福
學(xué) 風(fēng):讓老師領(lǐng)略學(xué)生的智慧
經(jīng)常有老師困惑地說(shuō),現(xiàn)在不敢“管”學(xué)生。原因有兩點(diǎn):一是現(xiàn)在的孩子“不服管”,家長(zhǎng)也不愿意你多管;二是教育越來(lái)越講究尊重和服務(wù),“管”學(xué)生好像不合時(shí)宜了。
但問(wèn)題是,如果管學(xué)生會(huì)管出問(wèn)題,那不管就不會(huì)有問(wèn)題嗎?還有,今天的父母和教師有沒有搞清楚,在對(duì)年輕一代的教育上,什么樣的“管”是不合時(shí)宜的,什么樣的“管”是依然不可動(dòng)搖的?
看看上周發(fā)生的熱點(diǎn)事件,“廣西某高校學(xué)長(zhǎng)男扮女裝代學(xué)妹考試”,“武漢13歲女孩以自殺逼迫父母放棄二胎”引起的輿論震蕩尤為強(qiáng)烈。面對(duì)這樣的事情,你能說(shuō)是家長(zhǎng)和學(xué)校“管多了”造成的嗎?事實(shí)上,除了獵奇的散言、道德的評(píng)判,絕大多數(shù)評(píng)論都認(rèn)為教育要“多管管”,“更得力一些”。
不可否認(rèn),現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)性和自由,社會(huì)生活越來(lái)越多樣和多變,市場(chǎng)觀念越來(lái)越深入人心,這些都給教育帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)和不確定性。師長(zhǎng)尊嚴(yán)、集體主義、知識(shí)權(quán)威,這些過(guò)去遠(yuǎn)高于個(gè)體的原則,都開始放下身段,收起那種不容分說(shuō)就要“管”,且認(rèn)為“管你就是為你好”的任性。
我們相信,這樣的“管”少一些是積極的變化,因?yàn)榻逃枰獮閭(gè)性成長(zhǎng)和自由創(chuàng)新精神留下空間,這也是當(dāng)今世界范圍內(nèi)教育改革發(fā)展的一大主題。
但是,如果教育徹底放棄了“管”,讓年輕一代任意地理解個(gè)性和自由,那無(wú)疑從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。事實(shí)上,自由離不開規(guī)則,而規(guī)則意識(shí)只有在一個(gè)人成長(zhǎng)和受教育的過(guò)程中才能很好地建立起來(lái)。從這個(gè)意義上講,教育中的“管”對(duì)個(gè)人和社會(huì)都是極為重要的。
人人都喜歡自由行事,但如果在價(jià)值觀形成的年齡段,錯(cuò)誤地將自由理解為隨心所欲,或者為了目的可以不擇手段,那就是對(duì)自由的最大誤讀。很多人以為,自由是一匹駿馬,騎上它就可以縱橫奔騰,馳騁萬(wàn)里。但事實(shí)上,它是一匹烈馬,沒有過(guò)硬的駕馭之術(shù),沒有足夠的自警自律,自由的馬背絕對(duì)不是一個(gè)安居愜意之所。一個(gè)行為沒有邊界的人,必然妨礙他人和社會(huì)的利益,最終也會(huì)讓自己陷入困境。有些事情,無(wú)論多么尋?梢,我們也不會(huì)喜歡。比如,走在街上隨手扔垃圾,走路、開車不遵守交通規(guī)則,公共場(chǎng)合大聲喧嘩,做買賣以壞充好,考試舞弊,學(xué)術(shù)造假,做事總想“拉關(guān)系”、“走后門”……我們譴責(zé)這樣的人、這樣的事,是因?yàn)槲覀儾幌氡粍e人的“自由”侵害,期望別人像我們一樣把自己“管”好,按規(guī)則行事。
由此看來(lái),家庭管孩子,學(xué)校管學(xué)生,最重要的就是樹立規(guī)則意識(shí)。不講規(guī)則只講個(gè)性的人,缺少規(guī)則只講自由的社會(huì),在現(xiàn)代文明進(jìn)程中注定要成為“異類”。
不少父母在孩子需要“管”時(shí),總是很猶豫,擔(dān)心這樣教出來(lái)的孩子“容易吃虧”?墒牵驮诩议L(zhǎng)猶豫的時(shí)候,有些觀念已經(jīng)在孩子的內(nèi)心扎根了。如果孩子認(rèn)為,這個(gè)世界的“規(guī)則”就是自己的利益和喜好,那么,他們?yōu)槭裁催要在乎他人的利益和感受呢?那個(gè)13歲的任性女孩,為了讓父母放棄二胎而不惜“以死相逼”,她顯然不明白,尊重他人感受、愿意與人分享是人人都需要遵守的社會(huì)規(guī)則。
對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),不僅要管學(xué)生,而且要管得理直氣壯。當(dāng)然,前提是明確管什么,怎么管。從認(rèn)識(shí)上講,“管學(xué)生”是對(duì)學(xué)校教育責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。就在上周,中辦、國(guó)辦印發(fā)了加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見,強(qiáng)調(diào)“立足學(xué)生全面發(fā)展,努力構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局”,如果始終把學(xué)生發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,這樣的“管”又有什么難為情呢?從行動(dòng)上講,“管學(xué)生”是對(duì)立德樹人的具體落實(shí)。再好的理念,最終都要看能不能入腦入心。教育者在認(rèn)識(shí)到、并承擔(dān)起育人使命的時(shí)候,還要緊跟時(shí)代,緊扣人心,把“管”變得更靈活一點(diǎn),更時(shí)尚一點(diǎn),更柔韌一點(diǎn),變得更能為年輕人所接受。今天以及未來(lái)教育的成功,就在于培養(yǎng)既張揚(yáng)個(gè)性又遵守規(guī)則、既能自我駕馭又能與社會(huì)融洽相處的一代代年輕人。